Корейская грамматика - 아서/어서

Особые примечания

• Запомните! Эту грамматику нельзя использовать в прошедшем времени или будущем времени. Это самое важное правило. Время всего предложения выражается только в последнем глаголе, то есть для выражения прошедшего времени или будущего, то нужно изменять имено последний глагол в предложении:
  도서관에 갔어서 공부했어요. (неправильно)
  도서관에 가서 공부했어요. (правильно)
  친구를 만났어서 밥을 먹었어요. (неправильно)
  친구를 만나서 밥을 먹었어요. (правильно)
• Запомните! Подлежащее в обеих частях должно быть одним и тем же. Когда «-아서/어서» выражает последовательность, оба действия выполняет один и тот же человек:
  저는 마트에 가서 음식을 샀어요. «Я пошел в магазин и купил еду» (Правильно)
  제가 가서 친구가 샀어요. (Неправильно)
  Если субъекты разные — используй грамматику «-고»:
  저는 가고 친구가 음식을 샀어요. «Я пошел и друг купил еды»
• Так же запомните что второе действие невозможно без первого. Главное отличие граматики «-고» и «-아서/어서» в том что, «-아서/어서» показывает, что первое действие является базой или способом для второго. Без первого второе невозможно или лишено смысла:
  도서관에 가서 공부했어요. «Пошпл в библиотеку и там учился» (Учеба произошла именно потому что пошел туда)
  친구를 만나서 밥을 먹었어요. «Встретился с другом и поел вместе с ним» (Действия неразрывно связаны)
• С глаголами по типу «одевания», нельзя использовать грамматику «-아서/어서» только «-고». Глаголы: 입다 (надевать одежду), 쓰다 (надевать шапку/очки), 끼다 (надевать кольцо/перчатки), 신다 (обувать), 두르다 (наматывать шарф) с этими глаголами «-아서/어서» в значении последовательности не используется:
  옷을 입어서 나갔어요. (неправильно)
  옷을 입고 나갔어요. «Оделся и вышел» (правильно)
  안경을 써서 책을 읽어요. (неправильно)
  안경을 쓰고 책을 읽어요. «В очках читаю книгу» (правильно)
• Нельзя использовать в командах и предложениях если эта грамматику используется в значение причины «Поэтому», «Потому что» и т.д. Когда «-아서/어서» выражает причину — вторая часть не может быть приказом или предложением, но в значении последовательности это ограничение снимается:
  여기 앉아서 잠깐 기다려 주세요. «Присядьте здесь и подождите немного» (Тут последовательность, так что можно так говорить)